来源：【湖南日报】

楚国良

周渊龙，1937 年生，现年86岁，湖南桂东县人，是原省轻工机械厂职工，一直爱好文学。退休后他重拾梦想，如痴如醉地沉浸在楹联著书、楹联创作的世界里，为湘潭在全国楹联界的影响贡献了一己之力。他是中国楹联学会会员，中华诗词学会会员。曾任湖南省楹联家协会副主席，湘潭市楹联家协会常务副主席，现为湘潭市岳塘区诗联学会名誉主席，湘潭市雨湖诗社顾问。

迄今，他己出版专著 52 部，楹联著作主要有《中国名胜楹联注释》《古今长联辑注》《古今长联欣赏》《特长楹联选粹》《特长楹联评注》《三家名胜楹联选》《瓜柳集》《浅水斋联语》《对韵合璧》《中国对联集成·湘潭卷》《中国对联集成·湖南卷》(本书为副主编)《湘潭历代楹联选注》《湘潭当代楹联精选》《湘绮楼联语校注》等。其他著作主要有《诗趣》《奇文趣诗》《文字游戏》《趣味诗文》《续编增广贤文》等;并参编《万楼》《中华新韵府》《湘潭文艺家辞典》《芙蓉国里》《中共湘潭岳塘区党史》等。

周渊龙的长联闻名全国。20世纪80年代，周渊龙提出了“长联60字”一说，并主张长联写作，即长联全联为60-98字，全联100字以上为特长联，以此区分了长联和特长联，得到了全国楹联界的认可。时任中国楹联学会名誉会长、中华对联文化研究院院长常江评价周渊龙：“联艺水平之高，当属湘军中的佼佼者”。

在第28个"世界读书日"即将到来之际，笔者专程采访了周渊龙先生。走进周渊龙的家，浓郁的书卷气扑面而来。在周渊龙的家里看到，一万余册藏书分门别类，使他的书房显得有些拥挤。靠窗放着一张书桌，书桌两边靠墙放着近10组柜子，一层、两层、三层……中国文学、外国文学、工具书、自己的作品……

在一个书柜里，他拿起《中国名胜楹联注释》介绍道，“这是我出版的第一本书，是在20世纪80年代。”古往今来，为诗词注释者颇多，却鲜有为楹联注释者，《中国名胜楹联注释》就填补了我国楹联注释书籍的空白。

追溯往昔，周渊龙虽然不是文学专业出身，但从小就受到了父辈的影响。“我父亲曾读过3年‘四书五经’这样的老书，受到他的熏陶，我从小就喜欢诗词。”周渊龙告诉笔者。1958年冬，他调到湖南省轻工机械厂生产计划科工作，在工作岗位上坚持业余读书，学习了机械工作专业知识，如《机械制图》《机械企业经营管理》等，将理论与实践结合。“我的工作与机械设备有关，在当上生产科科长后，一直搞生产，忙得很啊!”虽然如此，在每月工资只有50元左右的日子里，周渊龙仍拿出5元左右买书，用他的话说就是：“兴趣爱好是阅读的出发点。在工作岗位上，我没有时间搞写作，读书却一直没有放弃。”

1993年年底退休以后，“不抽烟、不吃槟榔、不打牌，坏习惯都没有”的周渊龙有了充分的时间阅读文学作品，开始了自己的“读写结合的新时代”。周渊龙先后系统阅读了《诗经》《楚辞》等古典名著，还根据业余写作需要阅读了大量工具书，做了数十本读书笔记。《美文》《文史典故》《诗词》等专题剪报集也是一摞摞的。

正是因为拥有了较为扎实的文史知识，且在各类著作中做了典故注释两万余条，周渊龙对中华传统文化的典故可谓得心应手，在湘潭市文化界有一定的名气，同仁们有疑难问题，往往和他讨论切磋。

“退休后，读书也是为了写书，我读外国文学、中国古典文学，也看佛教、道教的宗教文化图书，搞典故是我的强项。”笔耕不辍的周渊龙以每年近两本的速度编写、著述作品。

在众多获奖作品中，悬挂在客厅中的那副500字特长联格外引人注目，这也是周渊龙最为得意之作。当年，山西临汾尧都华门向全国征联，在数百副作品中，周渊龙的长联获评第一名。其上联写华夏历史名人，下联写祖国名胜古迹，不但对仗工整，且文采韵致斐然。

周渊龙既是湖湘文化的优秀继承者,同时又是红色文化的传播者。他以自己独特的对联艺术风格,对湖湘文化之楹联艺术作了新的诠释。他创作的对联作品有如下的特点:

其一、爱憎分明,激情洋溢,体现出强烈的爱国主义精神。

1998年10月24日,为纪念彭德怀元帅诞辰100周年,周渊龙撰长联云：

龙蛇生大泽，潇湘崛英雄。平江举义帜，井冈播星火。抗日克敌制胜，援朝耀武扬威。长剑倚天穹,古道照颜色。忍辱负重，忠义难泯，浩荡沧海情怀，生死沉浮无反顾;

砥柱立中流，乌石矗铜像。建国纤筹策，征战请干戈。庐山鼓呼万言，文革沉冤三字。中宵惊坐起，灯下看吴钩。披肝沥胆，刚正不阿，雍容泰山风度，丹心正气自长留。

该联叙述了彭德怀南征北战,戎马倥偬的生平,歌颂了彭总忧国忧民,实事求是,敢为人民“鼓咙呼的精神。一代元勋彭大将军威风凛凛、刚正不阿的形象栩栩如生,跃然纸上。

其二、擅长写景,清迥超旷,翰墨壮江山,丰富了人文意蕴。

周渊龙对旅游情有独钟,且长于写名胜楹联。把写景、抒情、言理三者融合在一起,写来声情并茂,意旨微茫,空灵超妙,画龙点睛,瑰丽典雅;联中评人论史,丰富了人文意蕴。

如2004年,周渊龙为山西临汾华门题写的500字特长联,荣获全国征联二等奖。

阅史册、不尽情思越往今。遥想轩辕创医药、教稼穑,三皇五帝,沧桑易变;五霸七雄,纷争难休。及至行同伦、书同文、车同轨,，经秦朝垂迄清季，英贤俊彦比星繁。只概言赢政丰功，刘彻懋绩，唐宗韬略，宋祖始谋，俱麟麟炳炳而留芳。家珍历历数，九章算术，四大发明，陶俑编钟，诗词字画。应盛夸鹏举世间忠，信国世间豪，阁部世间隽，成督世间杰，延平浩气满世间。顾念洪杨戈矛，智远战舰，戌戌碧血，辛亥丹心，一样可歌可泣，可圏可点。赞领袖前哲，挽苍波之澜，立砥柱于中流。孙父卓绝，创共和代封建;毛公刚强,，征腐恶拯黎元。匡复危亡驱寇虏，澄莹玉宇。终迎来雾敛霞舒，柳暗花荣，又矢志奋飞拓展，翔空搅月。震烁哉!辉煌战!卷帙焕然多重彩;

览风光、无边春色盈雷域。传说盘古奠乾坤、凿混池，五岳三峰，景致妖烧;三江八泽，海陆献瑞。真乃美其外、慧其内、韵其魂，从赤尾直贯乌孜，佳境琳琅似宝嵌。最萦怀黄河激浪，紫塞长城，苏杭名园，镇宁瀑布，都郁郁莽莽以拱卫。胜迹处处游，卅六西湖，廿二石雇，楼塔亭榭，寺观祠台。须欢赏眉天下秀，太华大下险，武陵天下奇，灌州大下幽，桂林山水甲天下。环眺扬子绾绿，洞庭纡蓝，珠穆饰银，匡庐凝翠，例皆如锦如绣，如绘如描。颂革命摇,树红纛于圣地，开峥嵘之新局。嘉兴船舱，燃高灯烛夜阑，井冈哨口，响惊雷反围剿。运筹帷幄屹陕甘，重整金瓯。实显示蛟腾凤起，龙蟠虎踞。堪称得萃异极妍，出类超群。壮观也!绚丽也!卿云虬缦遍朝晖。

该联上比纵观中华五干年文明史,或大事独记,或断代概括,或信史明叙,或评议兼发,直写到终迎来、“又矢志,爱憎分明,激情洋溢。

全联写出了中华历史文化的悠久凝重,和时代精神的跳动脉搏,与巍伟壮丽的场景协调,互相映衬,相得益彰。

其三、形式短小，境界高远，立意新奇，寓意无穷。

李寿先生云：“写联,顺而易;不会写诗而写联,逆而难。"此话不诬也。对联既可给人以艺术的享受,又能给人以知识的营养。它是思想的升华,哲理的结晶,又是文学知识的浓缩。

如题湖南醴陵县西山公园思情亭:

似渴似饥,相思敢恨春无赖;

如無如墓.听曲钟恬梦右痕。

醴陵流行一首泼辣大胆的民歌,叫《思情鬼歌》。1996年修建西山公国时,就以此歌名命亭。周渊龙的这副联表現了醴陵敢爱敢恨的直率性格,涉笔成趣,随意点染,韵致清新动入。

其四、撞于抒情,量体裁衣,按头制帽,尚真情实意。

制联必须具有唯一性,做到不可移易,只有对待拟写的人、事、景、物或特定场合、环境、情况,经过充分的了解与分析,然后提炼、撷取其精华部分,并予以“开华オ能达到联意准确、鮮明、生动的目的。楹联必须从实而作,崇尚真情实意,忌俗套雷同。

如纪念长联圣手钟云舫：

黄杨伤厄运,浊世傲沧桑,万劫江山孤抱在;

青简卓才名,联坛称圣手,百年撰述一家多。

黄杨厄运,旧说黄杨木遇闰年不长。因以黄杨厄运比喻人境遇困顿,历遭坎坷。此联工稳雅切,上联结语突兀一笔,如飞来险峰,使人侧目。且总括了钟氏生平及成就!

其五、长于用典,用典精准,贴切自然。

周渊龙曾云:“诗联无典,如喝白开水,可解渴而不能生津;适当用典,则如饮名茶,有回味绵长之妙。

他的许多联作都运用了典故,或明用,或暗用.融会诵.空灵降畅.他调.用曲要新颖自然,忌生砌硬堆,词晦意涩。

如题湘乡梅桥

梅讯几时来?聊赠一枝春,桥边選逅三生石;

溪流何处去?且凭三弄笛,驴背追寻几首诗。

周渊龙借物兴怀,似隐似露,几乎句句用典,但又不朦胧晦涩，可谓兼得含蕴与明快者也。

题江苏徐州子楼联云

蟾影酒霜,星河凝露,每当苍茫夜色,想苏公雅韵风流,一角青楼兴浩叹;

欢歌似梦,妙期如烟,空剩凄凉墓草,笑白傅误评月旦,干年红粉有余哀。

此联包含了苏試、白居易二人诗词的典故,即最言情,委婉悲慨,俯仰深沉,耐人寻味。

其六、不拘一格,体式多样,反对把对联写作"框死"。

他撰联使用多种语体,有散文体、韵文体,有律句型,骈句型,词曲句型等等,各擅其胜。

至于联文的长短,更是遵循"场合需要,做到需长则长,需短则短”。他的短联少则8字,他的长联多则500字。

题福建德化九仙山联云:

灵岩竞秀,高瀑争奇,险峻仅离天尺五;

翠竹摇风,香荇曳水,娟莹最是月初三。

这一类以诗词句式构成的对联,典雅纤秾,辞采华丽,融铸自然,是其妙处。

其七、对仗工整,声韵和谐,精巧妥贴,情味淡远。

对仗工整乃对联的基础。周渊龙撰联有单句式的正对、反对、串对,又有多句式的自对、互对、蹉对等,且深谙羊角对、无情对、掘形对。其中工对居多,也有邻对、借对,少部分也有宽对,不管什么联总力求做到声对、形对、义对、言对、事对。可以说是驾轻就熟,灵巧自如。

题湘潭重修高峰塔联云:

塔拥烟霞,漫思量阅尽沧桑,品评今古;

天开图画,须纵览青传衡岳,绿绾潇湘。

此类联语,寄慨深远,高古超诣,气象浑沦而思理邃密,属对精切而意脉圆转。而且措辞精练雅致。这就为语言的诗化频添了内在的张力。

其八、以民为本,联以载道,劝世规人,给人启迪。

民本思想也是湖湘文化的主要内容。敢为天下先的首创精神和艰苦奋斗精神,正是湖湘红色文化的显著标志。周渊龙的对联具有鲜明的时代特征。

贺白石诗社成立20周年:

诗梦幽连衡岳晓;

吟声清入洞庭秋。

景象宏阔,一片神行。下联七字壮才灏气,直与洞庭湖争雄。

周渊龙诗联俱佳，德艺双馨。虽是年过八旬，依然勤于笔砚。特别是近二十年来专攻楹联，著述等身，名蜚遐迩。国内外联坛名家悉与周先生多有交往酬唱。

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